As formas mais comuns que os magos usam para se comunicar com os daemons.- Por: Sacerdote Maximilian.
Hoje vamos abordar as formas mais comuns que os magos, ao longo da história, usaram para falar com os daemons, baseando-nos diretamente nos grimórios clássicos e nas experiências documentadas de grandes nomes da magia cerimonial.
Desde os registros medievais nas Clavículas de Salomão e no Lemegeton – Ars Goetia, até tratados como o Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer e obras posteriores de magos como Cornelius Agrippa, Eliphas Levi e Aleister Crowley, vemos uma constante: a comunicação com os daemons é sempre estruturada, ritualizada e cuidadosamente protegida.
Hoje vamos focar nas três principais formas de comunicação com daemons dentro do contexto da Ars Goetia e de métodos complementares, seguindo a tradição mágica e exemplos históricos.
1. Ritual Goético Tradicional (Ars Goetia)
O Lemegeton – Ars Goetia descreve um método cerimonial que é a base da evocação de daemons na magia ocidental. O processo, preservado e adaptado por séculos, mantém a mesma estrutura essencial:
O Círculo Mágico
O mago permanece dentro de um círculo consagrado, traçado com nomes divinos e salmos, que atua como proteção e centro de autoridade espiritual.
Este círculo representa o domínio do operador e a barreira contra influências hostis.
O Triângulo da Arte
O daemon é chamado a aparecer dentro do triângulo, posicionado fora do círculo, geralmente voltado para o ponto leste.
No centro do triângulo, coloca-se o selo do daemon, seu nome e, às vezes, velas e incensos adequados à sua natureza.
O triângulo é delimitado por nomes sagrados e símbolos que “fixam” a manifestação da entidade naquele ponto.
Manifestação e Comunicação
Uma vez evocado, o daemon se manifesta ali, podendo ser visto e ouvido pelo mago, seja de forma visual plena, aparição parcial ou sensação de presença.
O mago fala diretamente com a entidade, usando fórmulas de comando e perguntas objetivas, conforme instruções do grimório.
Quando o objetivo é atingido, o mago licencia a partida, encerrando o contato de forma respeitosa e segura.
2. Comunicação por Oráculos
Nem sempre a manifestação ocorre de forma visível ou sonora direta. Muitos magos utilizam instrumentos oraculares para receber mensagens dos daemons, seja durante o ritual goético ou como método alternativo.
Hoje vamos ver três oráculos principais:
a) Espelho Negro
Superfície polida e escura, tradicionalmente de obsidiana ou vidro pintado, usada para “scrying” (visão mágica).
O mago fixa o olhar, permitindo que imagens, símbolos ou formas surjam na superfície.
O daemon pode “projetar” respostas e visões, que o mago interpreta.
Este método remonta a John Dee (com anjos) e foi adaptado para a Goetia.
b) Bola de Cristal
Cristal translúcido (geralmente quartzo) que serve como foco para visões.
O mago concentra-se até entrar em estado alterado de consciência, vendo imagens, cores ou movimentos que representam as respostas.
Era usada na tradição renascentista e foi preservada em ordens mágicas modernas.
c) Tarot
Cartas simbólicas que funcionam como “linguagem” de resposta para o daemon.
O mago embaralha e abre o jogo, pedindo que a entidade oriente o resultado.
Pode ser usado no meio do ritual, após o licenciamento, ou em momentos separados para confirmar instruções.
3. Uso de Exu como Mensageiro (Método Moderno)
Em práticas mais recentes, especialmente no Brasil, alguns magos adaptaram elementos das religiões afro-brasileiras para a magia cerimonial.
Função de Exu: agir como intermediário entre o mago e o daemon, levando perguntas e trazendo respostas.
Esse método é considerado sincrético e moderno, pois une práticas de origem africana com o modelo da evocação ocidental.
Pode ser usado quando o mago não deseja ou não consegue manter contato direto com o daemon, confiando no mensageiro para trazer informações.
Exige profundo respeito à tradição afro-brasileira e conhecimento das regras dessa linha, pois o tratamento, as oferendas e a forma de comunicação seguem códigos próprios.
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