Da Matéria ao Espírito: A Jornada Alquímica - Iniciados do covil: Akane

Introdução à Alquimia

Diferença entre alquimia histórica e alquimia mística

A alquimia histórica refere-se às práticas experimentais e proto-científicas dos alquimistas, que tentavam entender a natureza dos elementos e a transformação de substâncias. Seu foco era, muitas vezes, voltado para a busca pela transmutação de metais base em ouro e a criação do elixir da vida. Embora seus experimentos e métodos fossem primitivos em relação à ciência moderna, muitos princípios alquímicos influenciaram o desenvolvimento da química.

Já a alquimia mística está mais relacionada à filosofia espiritual e à busca pelo autoconhecimento e iluminação. Para os alquimistas místicos, a transformação de metais era vista como um reflexo de uma transformação interior do praticante. A metáfora central da alquimia mística era a transmutação da "alma humana", onde o objetivo era alcançar a perfeição espiritual e a união com o divino.

Principais influências: Egito, Grécia, China e Islã

Egito: O Egito Antigo é frequentemente considerado o berço da alquimia. Os egípcios eram conhecidos por suas práticas de mumificação e conhecimentos de medicamentos, minerais e substâncias naturais. Além disso, a tradição de divindades ligadas ao mundo material, como Thoth (deus da escrita e da sabedoria), influenciou diretamente o pensamento alquímico.

Grécia: A filosofia grega contribuiu enormemente para a base conceitual da alquimia. Filósofos como Empédocles e Demócrito especulavam sobre os elementos e a natureza da matéria. O conceito dos quatro elementos (terra, água, fogo e ar) foi profundamente explorado pelos alquimistas gregos e influenciou suas experimentações.

China: A alquimia chinesa estava intimamente ligada à medicina e à busca pela longevidade. Os alquimistas chineses procuravam criar elixires para prolongar a vida e harmonizar as energias do corpo. Sua filosofia de Yin e Yang e os Cinco Elementos também moldaram as ideias alquímicas, integrando-as ao conceito de equilíbrio universal.

Islã: Durante a Idade Média, os alquimistas islâmicos desempenharam um papel central na preservação e expansão dos conhecimentos alquímicos. Muitos textos gregos e egípcios foram traduzidos para o árabe, e os alquimistas islâmicos como Jabir ibn Hayyan contribuíram significativamente com escritos sobre substâncias químicas e métodos de destilação e refinação. Eles também incorporaram práticas místicas na alquimia, influenciando a tradição europeia.

Os Três Princípios da Alquimia

Na tradição alquímica, três princípios fundamentais governam o processo de transformação e transmutação tanto da matéria quanto do ser humano. Esses princípios são frequentemente representados pelos elementos Enxofre, Mercúrio e Sal, cada um associado a aspectos metafísicos e espirituais do universo e da experiência humana. Eles simbolizam a união de forças opostas e a busca pela harmonia e perfeição. Vamos entender cada um deles:

Enxofre (a alma): O Enxofre é frequentemente descrito como o princípio masculino ou ativo da alquimia. Na simbologia alquímica, ele representa a alma ou o princípio vital da matéria. É visto como o fogo ou a energia dinâmica que transforma e cria, associando-se ao calor e à ação. O Enxofre também é relacionado à paixão, à vontade e ao espírito, sendo a força que impulsiona as mudanças e o movimento. No contexto da transformação espiritual, o Enxofre representa a pureza da alma e a busca pela iluminação, onde o alquimista tenta purificar e elevar sua própria essência, alcançando a perfeição espiritual.

Mercúrio (o espírito): O Mercúrio é o princípio feminino ou passivo e representa o espírito ou a mente. Ele é o elemento de ligação entre os dois outros princípios, sendo a substância que permite a interação entre a alma e o corpo. O Mercúrio é simbolizado pela fluidez, a volatilidade e a capacidade de adaptação. Em um nível material, ele está associado ao mercúrio metálico, que é líquido à temperatura ambiente e capaz de se mover livremente, sem uma forma fixa. Em termos espirituais, o Mercúrio simboliza a mente, a consciência e a comunicação com o divino. Ele é o princípio que purifica e equilibra os outros elementos, permitindo a transmutação de uma forma para outra.

Sal (o corpo): O Sal é o princípio da substância material ou corpo. Ele representa a estrutura, a forma e a estabilidade, sendo a base sólida sobre a qual os outros princípios podem agir. O Sal simboliza a matéria em seu estado mais denso e imutável, a terra e a consistência do corpo físico. Na alquimia espiritual, o Sal também está associado à preservação e à incorruptibilidade, já que ele pode ser usado para solidificar e preservar as mudanças internas. É visto como o recipiente ou a base necessária para que a alma e o espírito possam se manifestar e operar. O Sal também está ligado à transmutação final, onde a matéria se transforma, mas mantém sua essência fundamental.

Esses três princípios – Enxofre, Mercúrio e Sal – trabalham em conjunto, formando a base da alquimia. Eles simbolizam a interação entre o espírito (Mercúrio), a alma (Enxofre) e o corpo (Sal), e representam o processo de transformação e purificação que os alquimistas buscavam, tanto no plano material quanto no espiritual. O trabalho alquímico era, assim, uma jornada de autoconhecimento e elevação, refletida nas mudanças físicas e espirituais que esses princípios representavam.

Os Quatro Elementos e a Alquimia Elemental

Na alquimia, os quatro elementos – Terra, Água, Fogo e Ar – desempenham um papel central, não só no entendimento da matéria, mas também como símbolos de forças espirituais e transformações internas. Cada um desses elementos representa diferentes aspectos da realidade física e espiritual, sendo usados pelos alquimistas para entender e guiar o processo de transmutação, tanto da matéria quanto do ser humano. Além disso, eles têm uma conexão profunda com a magia elemental, uma tradição que busca manipular e equilibrar essas forças naturais para alcançar objetivos específicos.

1. Terra - O Princípio da Estabilidade e da Matéria: A Terra é o elemento mais sólido e estável. Na alquimia, ela representa a base física e material, a substância concreta e densa que serve como ponto de partida para as transformações. A Terra simboliza a matéria em seu estado bruto, que deve ser purificada e transformada. Este elemento é associado ao princípio do Sal (o corpo), representando a solidez e a estabilidade necessária para qualquer processo de transmutação.

No nível espiritual, a Terra também está ligada à fertilidade, ao crescimento e à capacidade de criar raízes, tanto no sentido físico quanto psíquico. O trabalho com a Terra no processo alquímico envolve a transformação da matéria bruta em algo mais refinado, como no caso da tentativa de transmutar metais comuns em ouro.

2. Água - O Princípio da Fluidez e da Purificação: A Água é o elemento da fluidez, da mudança e da purificação. Ela simboliza a emoção, a intuição e o fluxo energético, sendo essencial para dissolver e purificar a matéria e a alma. Na alquimia, a Água é associada ao Mercúrio (o espírito), que permite a transmutação através de sua fluidez e capacidade de adaptação. A Água também representa o princípio da dissolução, onde a matéria se desintegra para ser transformada em uma nova forma.

Espiritualmente, a Água é um símbolo de purificação, limpeza emocional e espiritual. O trabalho alquímico com a Água envolve dissolver as impurezas da alma e da matéria, preparando-as para uma nova forma ou estado de ser. No processo de transmutação, a Água pode representar o estágio em que o alquimista dissolve a corrupção da matéria para torná-la receptiva à transformação.

3. Fogo - O Princípio da Transformação e da Energia: O Fogo é o elemento da transformação, da transmutação e da criação. Ele representa a energia ativa, o poder de mudança e destruição necessário para transformar a matéria e a alma. No trabalho alquímico, o Fogo está associado ao Enxofre (a alma), que, como o fogo, é a força transformadora que inicia e sustenta o processo de transformação. O Fogo purifica e transforma, quebrando a matéria bruta para revelar a essência mais pura e elevada.

Espiritualmente, o Fogo é muitas vezes associado à paixão, à vontade, à motivação e à iluminação. O trabalho com o Fogo no contexto alquímico envolve a transformação interna, onde a energia criativa do fogo é usada para purificar o ser interior e alcançar a realização espiritual.

4. Ar - O Princípio da Integração e da Comunicação: O Ar é o elemento da mente, da comunicação e da integração. Ele é visto como o veículo que liga todos os outros elementos, permitindo que a transformação ocorra de maneira harmônica. O Ar está associado ao princípio da inteligência ou razão, representando a clareza mental e a compreensão necessária para coordenar a transmutação dos outros elementos. Na alquimia, o Ar está relacionado ao processo de Mercúrio, facilitando a transição e integração das outras forças.

No plano espiritual, o Ar simboliza a mente e a comunicação, permitindo ao alquimista se conectar com dimensões superiores de consciência. O trabalho com o Ar envolve o uso da mente para integrar as transformações internas, ajudando a alcançar um equilíbrio mental e espiritual.

Relação com a Magia Elemental

A magia elemental está intimamente ligada aos quatro elementos, com práticas mágicas que buscam manipular ou harmonizar essas forças para alcançar um determinado objetivo. Na alquimia, os quatro elementos são vistos como as forças fundamentais que moldam o universo e o ser humano, e sua interação e equilíbrio são cruciais para o processo de transmutação alquímica.

• A magia de Terra pode ser usada para estabilizar, proteger e fundamentar, sendo associada a rituais de cura, prosperidade e proteção.

• A magia de Água está associada à purificação, à cura emocional e ao aumento da intuição, podendo ser usada para limpar energias negativas e promover a tranquilidade.

• A magia de Fogo envolve transformação, energização e destruição, e é usada para purificar, transmutar e criar, sendo uma das forças mais poderosas em rituais de mudança e renovação.

• A magia de Ar pode ser usada para clareza mental, comunicação e integração de energias, sendo essencial para meditações, visualizações e práticas de concentração.

Na alquimia, esses elementos são não apenas aspectos da natureza externa, mas também refletem processos internos, como as transformações da alma e do espírito. A interação harmoniosa desses elementos no campo da alquimia e da magia elemental é vista como um caminho para o autoconhecimento, a cura e a iluminação.

A Pedra Filosofal e o Elixir da Vida

A Pedra Filosofal e o Elixir da Vida são dois dos maiores símbolos e objetivos da alquimia, representando não apenas a transmutação de materiais, mas também a busca por aperfeiçoamento espiritual e a imortalidade. Esses conceitos são carregados de significados místicos e filosóficos, ligados à ideia de que o alquimista não apenas transforma a matéria, mas também se transforma internamente, atingindo um estado superior de consciência e realização.

O Mito da Transmutação do Chumbo em Ouro

A ideia de transformar chumbo em ouro é uma das mais conhecidas da alquimia e simboliza o processo de transmutação, onde uma substância comum e impura é convertida em algo precioso e puro. O chumbo representa a matéria bruta e impura, enquanto o ouro é o símbolo da perfeição, da iluminação e da pureza. Este mito, no entanto, não se limita apenas à transformação material de metais; ele é, na verdade, uma metáfora para a transformação espiritual do alquimista.

O ouro na alquimia não é apenas um metal precioso, mas também um símbolo da perfeição espiritual. A busca pela transmutação do chumbo em ouro é uma alegoria para o desejo de alcançar a perfeição, transcendendo as limitações humanas e atingindo um estado de sabedoria e pureza. Ao transformar o chumbo (que é pesado e corrompido) em ouro (leve e brilhante), o alquimista também busca purificar sua própria alma, eliminando suas imperfeições e limitações, e alcançando a iluminação.

Além disso, a transmutação do chumbo em ouro estava ligada à ideia de um processo alquímico interno de purificação. Para muitos alquimistas, isso significava transcender o ego, os desejos materiais e os vícios, e alcançar uma união com o divino. Essa transformação não era vista como algo instantâneo, mas como uma jornada que exigia paciência, disciplina e um trabalho constante sobre si mesmo.

A Busca pela Imortalidade: O Elixir da Vida

Outro grande objetivo da alquimia era a criação do Elixir da Vida, uma substância que concederia imortalidade ou, pelo menos, prolongaria a vida indefinidamente. Este elixir era considerado o "graal" dos alquimistas, uma busca que os levou a experimentar com diferentes substâncias, compostos e técnicas, tentando descobrir um remédio para a morte.

O Elixir da Vida não é apenas uma busca material, mas também espiritual. Ele simboliza o desejo de transcender as limitações físicas e alcançar um estado de existência eterna, livre da corrupção e da decadência do corpo. Em muitos textos alquímicos, o Elixir da Vida era descrito como uma substância que não só curaria doenças físicas, mas também purificaria a alma, elevando o alquimista à imortalidade espiritual. A ideia por trás disso era que, ao purificar a matéria e a alma, o alquimista poderia alcançar uma forma de "vida eterna", não necessariamente no sentido físico, mas como uma conexão profunda com o divino ou com o cosmos.

Na prática, a criação do Elixir da Vida envolvia a manipulação de substâncias como mercúrio, enxofre e sal, tentando descobrir os segredos da imortalidade por meio de fórmulas secretas e processos alquímicos complexos. Os alquimistas acreditavam que, ao dominar a transmutação de metais e outras substâncias, poderiam também dominar os processos biológicos e espirituais do corpo humano, prolongando sua vida ou até alcançando a imortalidade.

A Conexão Entre a Pedra Filosofal e o Elixir da Vida

A Pedra Filosofal e o Elixir da Vida estão intimamente conectados. A Pedra Filosofal, que representa a chave para a transmutação do chumbo em ouro e para a perfeição, também é vista como a substância que pode gerar o Elixir da Vida. Muitas tradições alquímicas sugerem que, ao atingir o estado de realização e perfeição representado pela Pedra Filosofal, o alquimista seria capaz de criar o Elixir da Vida, conquistando a imortalidade, seja física ou espiritual.

Esse conceito reflete a ideia de que a verdadeira transmutação não acontece apenas em nível material, mas também em nível espiritual. O Elixir da Vida não é apenas um produto químico ou biológico, mas também uma metáfora para a realização espiritual e a busca pela união com o divino. A verdadeira imortalidade, para o alquimista, é alcançada não apenas pela preservação do corpo, mas pela elevação da alma e pela compreensão dos mistérios cósmicos.

O Simbolismo Alquímico

O simbolismo alquímico é repleto de imagens poderosas e profundas, cada uma representando aspectos fundamentais do processo de transformação tanto da matéria quanto do espírito. Esses símbolos não apenas descrevem as etapas da transmutação alquímica, mas também comunicam verdades espirituais e filosóficas que transcendem o físico. Vamos explorar alguns dos símbolos mais importantes da alquimia e seus significados profundos.

O Ouroboros e o Ciclo Infinito:  O Ouroboros é um dos símbolos mais antigos e conhecidos da alquimia, representando uma serpente ou dragão que morde sua própria cauda, formando um círculo fechado. Este símbolo carrega uma enorme carga de significados, sendo um dos emblemas centrais do ciclo eterno da vida, morte e renascimento. O Ouroboros simboliza a unidade e a totalidade, a ideia de que o fim é também o começo, e que todas as coisas estão interligadas em um ciclo infinito.

Na alquimia, o Ouroboros representa o processo de autotransformação, onde a matéria (e o alquimista) passa por um ciclo contínuo de morte e renascimento, destruição e criação. Ele também está associado à autossuficiência, pois o fato de a serpente se alimentar de si mesma indica que o processo alquímico é contínuo e autoalimentado, sem início ou fim absolutos.

Espiritualmente, o Ouroboros é um símbolo da busca pelo equilíbrio e pela harmonia dentro do próprio ser, representando o ciclo da purificação espiritual. O alquimista que chega a um estado de consciência superior é aquele que se compreende como parte desse ciclo eterno, onde não há separação entre vida e morte, espírito e matéria, e onde cada transformação é um passo em direção ao autoconhecimento completo.

O Dragão, o Corvo e a Fênix na Transformação Espiritual

Esses três símbolos são frequentemente utilizados para representar diferentes estágios do processo de transformação alquímica e espiritual:

O Dragão: O dragão é uma figura poderosa e ambígua, frequentemente associado ao princípio da força primordial e da energia bruta que deve ser domada ou transformada. Na alquimia, o dragão representa os instintos básicos, o ego e os vícios, que precisam ser superados para que o alquimista possa alcançar a perfeição. Ele também simboliza o poder destrutivo necessário para purificar a matéria e a alma. A luta contra o dragão é uma metáfora para a luta interna do alquimista contra suas próprias sombras e limitações.

O Corvo: O corvo é um símbolo da fase inicial da obra alquímica, muitas vezes associada à negrura ou putrefação (processo conhecido como nigredo). Esta fase representa a decomposição e a dissolução das impurezas da matéria e da alma, onde o alquimista enfrenta seus aspectos mais sombrios e profundos. O corvo, como uma criatura que se alimenta de cadáveres, simboliza a morte simbólica do "eu inferior" que deve ser transmutado em algo mais elevado. Em algumas representações, o corvo também está associado à visão e à clareza que surgem após esse processo de purificação.

A Fênix: A Fênix é o símbolo da renovação e do renascimento. Ela é um pássaro mítico que se consome pelo fogo e depois ressuscita das próprias cinzas, representando a transcendência espiritual e a capacidade de ressurgir mais forte e mais puro após o processo de destruição. Na alquimia, a Fênix simboliza a fase final da transmutação, quando a alma ou a matéria alcançam sua forma mais perfeita e imortal. Ela representa o ouro da obra alquímica, a realização da grande obra e a transcendência das limitações humanas.

Esses três símbolos refletem a jornada interna do alquimista, que passa por um processo de morte e renascimento, purificação e iluminação, até alcançar o estado de perfeição e sabedoria.

 O Sol e a Lua na Dualidade dos Opostos

O Sol e a Lua são dois dos símbolos mais importantes na alquimia, representando a dualidade dos opostos complementares, que precisam ser reconciliados para alcançar a unidade e a perfeição. Essa dualidade é central para a filosofia alquímica, que vê o mundo e a alma humana como compostos de forças opostas que devem ser equilibradas.

O Sol: O Sol representa a luz, a energia masculina e o princípio ativo da criação. Na alquimia, ele é associado à fase da calcinação (fogo), onde as impurezas são queimadas e o ouro espiritual é revelado. O Sol simboliza a razão, o conhecimento iluminado e a busca pela clareza e iluminação. Em termos espirituais, o Sol está associado ao eu superior, à energia vital e ao princípio da transformação criativa.

A Lua: A Lua, por outro lado, simboliza a sombra, a energia feminina e o princípio passivo. Ela está associada à fase da dissolução ou putrefação, onde a matéria é quebrada e as impurezas são dissolvidas para dar origem a uma nova forma. A Lua é um símbolo de mistério, intuição e subconsciente, e está ligada ao processo de integração do inconsciente e das forças ocultas dentro de nós. Ela também representa os aspectos cíclicos da vida, com sua capacidade de crescer e minguar, refletindo os ciclos de transformação e renovação.

Na alquimia, a integração do Sol e da Lua é vista como essencial para a realização da grande obra. Essa união dos opostos é representada pelo casamento alquímico, um conceito que simboliza a fusão entre forças masculinas e femininas, conscientes e inconscientes, espirituais e materiais. O equilíbrio entre essas energias opostas permite ao alquimista alcançar a harmonia e a perfeição.

O Processo de Transmutação e a Grande Obra

A Grande Obra da alquimia, também conhecida como Opus Magnum, é o processo de transformação da matéria e do espírito, buscando a perfeição tanto externa quanto interna. Esse caminho é simbolizado por uma jornada de purificação, morte e renascimento, envolvendo três fases principais: Nigredo, Albedo e Rubedo. Cada uma dessas etapas representa um estágio distinto no processo de transmutação e é vital para alcançar a realização espiritual e a perfeição alquímica.

Nigredo: Putrefação e Morte do Ego

A Nigredo é a primeira fase da Grande Obra e é frequentemente chamada de “fase da putrefação” ou “fase da escuridão”. O termo Nigredo vem do latim e significa "negro" ou "escuro", refletindo a natureza profunda e sombria dessa etapa. Durante a Nigredo, o alquimista se depara com a morte simbólica de seu ego, suas limitações e imperfeições.

Putrefação: Neste estágio, o alquimista enfrenta o processo de dissolução das impurezas, tanto da matéria quanto da alma. O chumbo ou qualquer substância base é "morta" e se desintegra, o que simboliza a necessidade de destruir as partes da psique e do ser que são limitadoras e egoístas. Esse processo é comparado a um tipo de morte simbólica, onde as velhas crenças, os vícios e os aspectos negativos do ego são dissolvidos.

Morte do Ego: A Nigredo não se trata apenas de uma morte material, mas de uma morte psicológica e espiritual. O ego – a identidade individual, com seus desejos e apegos – deve ser purificado para permitir o nascimento de um ser superior. É um momento de confronto com as sombras internas, os medos e as falhas pessoais. Esse processo é doloroso e desafiador, mas é essencial para a renovação.

Espiritualmente, a Nigredo está ligada ao desapego e à humildade, onde o alquimista se libera das amarras do ego e se prepara para a transformação. Este estágio é considerado fundamental para alcançar a sabedoria e o autoconhecimento.

Albedo: Purificação e Renascimento

A fase seguinte, a Albedo, é a fase da purificação e do renascimento. O nome Albedo vem do latim "albus", que significa "branco", simbolizando a limpeza, a iluminação e a clareza que surgem após a morte e a dissolução das impurezas durante a Nigredo. Esta fase representa o início de uma nova vida, uma renovação da alma e da matéria.

Purificação: Durante a Albedo, o alquimista experimenta uma purificação profunda. As impurezas da alma e da matéria são removidas, e uma nova essência começa a se formar. O processo envolve a separação das qualidades mais elevadas da matéria bruta, resultando em uma substância mais pura e refinada. Assim, o alquimista experimenta uma limpeza emocional e espiritual, sendo curado de seus antigos vícios e limitações.

Renascimento: Após a purificação, o alquimista começa a renascer como uma versão mais esclarecida de si mesmo. Esse estágio pode ser comparado a uma espécie de "batismo" espiritual, onde o ser é limpo de suas falhas e está pronto para começar um novo ciclo de vida com uma nova percepção de si e do mundo. A Albedo também está relacionada à iluminação mental, ao aumento da sabedoria e à conquista da serenidade interna.

Espiritualmente, a Albedo é vista como a fase de transição entre a escuridão (Nigredo) e a luz (Rubedo), onde o alquimista começa a acessar o conhecimento profundo e a verdadeira compreensão de si e do universo. A fase de Albedo prepara o caminho para a integração e a perfeição que surgem na fase seguinte.

Rubedo: Iluminação e Perfeição

A fase final da Grande Obra é a Rubedo, que significa "vermelho" em latim e é associada à fase da iluminação, perfeição e unidade. O Rubedo é o ponto culminante do processo alquímico, onde a transmutação da matéria e da alma atinge sua conclusão. É o estágio da verdadeira realização espiritual e material.

Iluminação: O Rubedo é o estágio da iluminação espiritual, onde o alquimista alcança o conhecimento supremo e a verdadeira sabedoria. Nesse ponto, ele experimenta a unidade entre o espírito e a matéria, entre o humano e o divino. A cor vermelha simboliza o fogo da transformação final, que cria a "essência pura" do alquimista. O processo de purificação atinge sua perfeição, e o alquimista é capaz de manifestar sua sabedoria no mundo físico.

Perfeição e União: Na fase de Rubedo, o alquimista alcança a unidade dos opostos, onde a divisão entre o espiritual e o material, o masculino e o feminino, o consciente e o inconsciente, é superada. Esse é o estágio do casamento alquímico entre o Sol e a Lua, o princípio masculino e feminino, que representa a integração completa do ser. A transformação final resulta na criação da Pedra Filosofal e do Elixir da Vida, e o alquimista alcança um estado de perfeição espiritual e material.

Espiritualmente, o Rubedo é o estado de iluminação total, onde o alquimista não só transcende as limitações do ego, mas também se funde com a totalidade do universo. A perfeição alcançada nessa fase não é apenas uma transformação pessoal, mas também um reflexo de sua conexão com o divino e o cosmos.

Os ensinamentos da alquimia, embora frequentemente associados à transmutação de metais e à busca pela Pedra Filosofal, vão além da transformação material. A verdadeira essência da alquimia reside na busca pelo autoconhecimento e pela transformação espiritual. Através dos processos de purificação e transmutação, o alquimista busca a harmonia entre o corpo, a mente e o espírito, alcançando a iluminação e a perfeição interior. Assim, a alquimia nos ensina que a verdadeira transformação começa dentro de nós, e que o equilíbrio e a sabedoria são os maiores tesouros que podemos alcançar.

Alquimistas Históricos

Hermes Trismegisto – Figura lendária associada à alquimia e à filosofia hermética.

Zósimo de Panópolis – Um dos primeiros alquimistas conhecidos, do Egito helenístico.

Maria, a Judia – Alquimista da antiguidade, criadora do “banho-maria”.

Jābir ibn Hayyān (Geber) – Alquimista árabe do século VIII, considerado o "pai da química".

Avicena (Ibn Sina) – Médico e alquimista persa, crítico da transmutação de metais.

Roger Bacon – Filósofo e alquimista inglês, estudou a Pedra Filosofal.

Nicolas Flamel – Alquimista francês do século XIV, envolto em lendas sobre a imortalidade.

Paracelso – Médico e alquimista suíço do século XVI, pioneiro na química medicinal.

Johann Baptista van Helmont – Alquimista e cientista belga que contribuiu para a química moderna.

Isaac Newton – Além de físico e matemático, estudou intensamente a alquimia.